蒋介石先生无疑是中国二十世纪最了不起的人物之一，青年时代就有“光我神州完我责”志愿，他的一生对于中国的前途和命运都有很大的影响，誉满天下，是我中华民族的英雄。他一生所做的7件影响中国的大事。 条列如下：
1、领导北伐 统一国家（1926～1928年）民国初年，袁世凯死后，出现军阀割据的局面。
1924年，孙中山先生在广州创立黄埔军校，蒋介石出任校长，1926年誓师北伐，一路势如破竹，至1928年底，东北张学良改旗易帜，宣布效忠国民政府，统一全国。
2、领导抗日 保卫国家（1937～1945年）1937年，日本发动全面侵华战争。
蒋介石领导全国人民抗战8年，至1945年取得胜利。在此期间还废除了满清与列强签订的不平等条约，成为世界四强之一，并参与组建联合国，使我国能位列安理会五大常任理事国。
3、开国大 制宪法 行宪政（1946～1948年）
抗战胜利后，蒋介石为完成中山先生的遗志，使国家尽快步入正轨，在政治协商后，召开国民大会，与全国人民选举的代表，各党派的代表，还有社会贤达人士一起制订了《中华民国宪法》。并于1948年正式实行，结束了“训政”，开启了“宪政”。虽然共产党对此不以为然，但是无论从哪方面看，这些做法都值得肯定。比如“国大”，虽然共产党缺席，但已达到法定的开会人数，还有《中华民国宪法》，无疑是一部比较成熟的民主宪法，台湾虽然几经政党轮替，但依然沿用。
4、在台湾实行“耕者有其田”的土地改革（1950～1953年）
1949年，由于内战失败，国民政府退守台湾。1950年，代总统李宗仁滞美不归，蒋介石复行视事，为了稳定社会，大规模的公地放领，即把“国有”及“省有”耕地的所有权转移为农民所有，使他们成为在自己土地上耕作的自耕农。后来又实行“限田”的制度，即规定地主占有土地的限度，几超过此限度的土地为政府赎买，然后再转售给农民，地价同公地放领，购地农民分10年向政府还债，满后则为土地的主人。这样做，不仅实现了“耕者有其田”，也不必像大陆那样损害地主的财产和生命，还有和大陆不同的是，台湾的土地改革，农民得到了土地的所有权，而大陆的土改呢？不出几年，全面收归国有，至1980年代才又承包给农民使用，但农民依然没有土地的所有权。
5、在台湾实行县市首长的直接选举（1950年）
1950年，蒋介石在台湾实行地方自治，县市首长，即县市长，由该县市的民众直接选举产生。这可以说是中华民族五千年以来的首次。其实不仅是县市长的直选，还有省县的议员都是如此。积数十年，台湾民众的民主素养大大提升，为台湾日后的民主化打下了坚实的基础。台湾的民主还向世人证明，民主可以在华人的地区生根、开花、结果。小布什称赞台湾是“亚洲的民主灯塔”，我认为台湾更是中国大陆的民主灯塔。
6、复兴中华文化（1960年代）
1960年代，中国大陆疯狂破坏中华文化，中华民族的始祖炎黄二帝的陵墓被毁，大成至圣先师孔夫子也遭到同样的命运，孔庙里的很多文物都被破坏；中国一向讲究尊师重道，而在此时，全国的学校基本停课，学生被驱赶到乡下、山区和边疆参加体力劳动，而老师时常被学生批斗，一向受人尊敬的知识份子也成了“臭老九”。鼓励互相告发、揭秘，尤其是亲人之间的告发和揭秘，致使人伦尽失，道德崩溃。而蒋介石在台湾发起“中华文化复兴运动”，针对大陆的疯狂行为，宣告“中华文化是无人可以毁灭的”，使得中华文化的命脉得以沿续。
其实蒋介石在保卫和复兴中华文化方面，远不止这一时期。早在1930年代，全国刚刚统一，他就提倡“新生活运动”，其中的内容有很多是来自于传统文化的。在抗战时期，他所领导的国民政府将全国的学校都迁往西南后方进行安置，即使在战乱时期，学生依然能接受教育，抢运故宫文物，使之免遭战火。
今天，中国大陆人去台湾，除了赞叹她的民主制度外，还能感受到在大陆丢失已久中华文化。可以说台湾民众的生活方式，除了民主之外，还融入了传统的价值观。大陆的某些人为了抵制民主，推出所谓的“国情论”“素质论”和“文化论”，看台湾今天的状况，可以休矣。
7、在台湾实行九年制的国民教育（1968年）
1912年，中华民国成立后，时任临时大总统的孙中山先生立即开导在全国实行免费的义务教育，于同年中华民国民教育育部规定：“初小、师范、高等师范免收学费。”，在中国成为当时很多家境贫穷的学生接受教育的唯一途径。到抗战胜利后，召开“国大”制订《中华民国宪法》，直接规定人民有受国民教育的权利和义务，并且写明了政府财政在教育文化方面的支出比例，中央为15％，省为25％，县为35％。
1968年，蒋介石在举步维艰的状况下，依然修改法律，将义务教育从六年延长到九年，开始了九年制的国民教育，从此小学被称为国民小学，初中则称为国民中学，简称“国小”“国中”。高达80％的台湾人因此受益，为台湾日后的发展奠定了基础。台湾现行国民教育法定，凡6～15岁之国民，应受国民教育；已经逾龄未受国民教育之国民，应受国民补习教育。6～15岁国民之强迫入学，另以法律定之（即强迫入学条例）。虽然国中以后的教育不属义务教育，但大部分国中毕业生仍就读高中或高职，继续升学接受教育。
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