（维权网信息中心报道）2025年7月24日，本网获悉甘泉教案7月23日庭审情况，现在通报如下：
2025年7月23日，蜀山区法院第二法庭，今日庭审气氛已不似之前激烈，反多了些平静轻松。面对公诉人的指控，周松林牧师和丁中福长老十分轻松，甚至常常展露微笑。正如他们今日在庭上所言，他们已经不再恐惧，他们相信上帝的公义。
证据合法性的诘问与程序正义的呼唤
庭审伊始，丁中福长老对案件中的非法证据提出了严峻的质疑。他直言不讳地指出，对于其第一份笔录，应当进行非法证据排除，并要求调取同步录音录像。他强调：“刑警不能说录像没有就没有，没有是违法的。” 他进一步指出，如同外界对视频证据的重视，司法机关更有义务提供完整的讯问录像，以证其程序的合法性。这不仅关乎个人权益，更是对司法公信的维护。
丁长老的言语中充满了对程序正义的渴望。他提到教会曾千方百计希望获得批准登记，却屡遭拒绝，如今公诉人反以此指控教会“非法”，这无疑是荒谬的。他表示：“我们教会千方百计要去登记，希望批准，就是登记不了，不给我们登记，现在反过来说我们不登记违法了。” 这种逻辑上的颠倒，揭示了权力如何制造“非法”。
他更指出国保在看守所威胁被告人，甚至逼迫他们解除律师，这些行为本身就“不违法吗？” 他质问道：“王军把一个宗教案件转化成刑事案件，不违法吗？”
对于外媒的关注，丁长老反问道：“欧律师说外媒报道这个案件了，那是我干的吗？我在看守所里面怎么找？那是外媒自己觉得这个案件违法才会关注啊！如果王军说这个案件就是个宗教问题，你们回家吧，会有外媒关注吗？”
面对公诉方在案件审理过程中“不停补充材料，我们对什么有意见，你们就补充什么证据”的行为，丁长老沉痛发问：“公诉人竟然还说这是正常的，合法的。那我们申请证人出庭，为什么不允许？这难道不是更加正常的吗？”
针对这种种违法，他最后总结道：“这个案子中也许将来我们悲观的倒下，但是我相信上帝会按着公义审判这个世界，上帝会按照正直审判万民！”
赵青山律师，以其对法律条文的专业解读，对公诉人昨天的答辩进行了有力反驳。他指出，公诉人援引的《人民检察院刑事诉讼规则》条款，其适用前提是在审查逮捕和审查起诉阶段，而非当前法庭审理阶段。他强调，《刑事诉讼法》明确规定，审判期间的补充侦查需建议法院延期审理，且延期不得超过两次。然而，本案中证据随时补充，这不仅突破了法律对审理期限的限制，更可能无限期延长被告人的羁押时间，损害其自由权利。
张凯律师则从证人证言的合法性和证明力展开了深入的辩驳。他指出嫌疑人并非证人，不能将讯问笔录作为证人证言，他们的陈述需要更严格的审查。对于笔录反映的内容，张凯律师提出：“为什么做了这么多美好的事情就变成犯罪？”他要求公诉人对证明内容进行展开，因为现有证据无法证明存在犯罪行为。
不再被恐惧束缚的灵魂
周松林牧师在庭上的发言，是对内心恐惧的坦然告白，以及对信仰坚韧不拔的宣告。他回顾了王军多次在看守所要求其“认罪认罚”的经历。周松林牧师平静而坚定地表示：“王军在看守所找过我很多次。说这件事最重要是我的态度，让我认罪认罚，我说我良心上过不去。又让我解聘律师，我迫于压力中间解除了张凯律师一次。后来我发现另一位嫌疑人认罪认罚就没事了，我也很纳闷，认罪认罚就什么事都没有，没有认罪认罚就关了两年多了。”
周松林牧师更深沉地分享了他内心从恐惧到坦然的转变：“我以前每次聚会都不知道能不能聚到结束。每次聚会都有恐惧，被抓到看守所之后反而没有恐惧了，坦然了。讲到这我都想流泪了，十几年来每次聚会我都不知道能不能聚到结束。” 这份被囚禁后的自由，是灵魂深处对真理的彻底交付。
他继续说道：“在这块土地上，我信仰几十年了，我总是感觉到你是基督徒你是传道人就低人一等。如果有一天，基督徒聚会能够像党员聚在一起开会一样正常，我想这个国家会好得多。” 他的话语，不仅揭示了过往压制下的挣扎，更指向了对一个更公义、更开放社会的深切盼望。周松林牧师在法庭上始终面带轻松的微笑，这份笑容，正是其内心不再被恐惧所辖制的最好证明，是超越苦难的生命见证。他以坦荡的姿态，明辨事实，直指证言中的不实，展现了信仰者面对虚假指控时的清醒与无畏。
法律之外的爱与公义之盼
李贵生律师则从更宏观的层面阐述了奉献的自愿性与宗教自由的意义。他明确指出：“这些人都认为奉献是自愿的。” 这与诈骗的本质截然不同。他强调：“没有人受到财产损失。这些证据都清楚说明教会的运转大家都看得很清楚，钱用来干什么了，是不是用于违法，都很清楚明白。”
庭审的尾声，丁中福长老的发言充满了对未来的盼望，即使其中带有一丝悲壮的预见。他感恩地提到，早上民警对其生活上的关心，他将其视为“一种爱的表现”。他深刻地指出，若人与人之间仅以法律相交，便会失去人情。丁长老动情地说：“为什么我们愿意合议庭把这个庭继续开下去，这也许就是我们热爱这片土地，热爱这个国家的人民的一点心意。我虽然在坐牢，很艰难，但是我希望在这艰难的岁月，通过这次审判，能够对这个国家对人民有一点小小的贡献。” 这份自我牺牲的精神，是对这片土地最深沉的爱。
他更进一步表达了超越个人恩怨的境界：“我不怨恨也不敢怨恨那些逼迫我们的人，我不敢怨恨是因为我怕我的神，我的神希望我们能够饶恕，有公义有怜悯和良善。”
他希望公诉人能够把证据的证明目的讲清楚，并对他们表示理解：“我知道合议庭、公诉人都有压力，你们的压力从某种程序上来讲，不比我少。但是你们代表法律，你们就有义务来完善法律。”
面对财务公开的指控，丁长老坦承：“证据上面说我们没有公开财务，那是因为我们不敢，不是不想，我们非常希望能够把财务公开在墙上，让所有人来看。”
这份超越法律裁决的信仰与爱，正是他们面对逼迫，内心得以平静，并能以微笑回应指控的源泉。他相信即便是在这看似无望的境况中，其经历也可能祝福更多的人，正如他所言，这正是爱与公义的深远意义。
尾声：信仰的光辉与爱的见证
周松林牧师与丁中福长老在法庭上的微笑，是对逼迫最深刻的回应，他们以自己的言行，诠释了在困境中依然坚守的爱与对公义的盼望。这份从生命深处涌出的力量，超越了法庭的界限，也超越了肉体的束缚，展现了十字架的荣耀。
