近日，北京异象频现。继天空出现两个太阳之后，又出现“日晕”奇观，随之而来的还有“日偏食”天文奇观，根据中国古籍记载，这些异象都是王朝覆灭之兆，“必有亡国死君之灾”。
9月20日中午，北京的天空中出现“日晕”。网传视频显示，多位网友在北京常营体育公园、圆明园等地拍到，天空中出现一轮巨大“日晕”，太阳的周围有一圈耀眼的光环。
3天前（9月17日），北京的天空同时出现了“幻日”和“日晕”，空中出现两个太阳。据中国古籍记载，“日晕”和“幻日”都被认为是不祥之兆。
在中国古代，“日晕”又被称为“白虹”，“日晕”的出现往往预示有兵变，王朝将出现动荡。不同色泽与形状的“日晕”代表着不同的征兆，其中：三重，兵起；四重，臣叛；五重，兵饥；六重，兵丧；七重，天下亡。
“幻日”也预示着政权不稳。中国古人认为，太阳象征人间的君王，和太阳相关的异象与当权者息息相关，如果天上同时出现两个或两个以上的太阳，预示君王要被替换，王朝将要覆灭。
唐代天文学家、预言家李淳风在《乙巳占》中提到，多个太阳同时出现，乃是天下将分裂的征兆。“两日并出，诸侯有谋，是谓灭亡。天下用兵，无道者亡。”“两日并照，是谓阳明。假主抗衡，天下有两王并争。”
在李淳风看来，多个太阳同时出现，是王朝覆灭的征兆，同时有多人“称王”，意欲篡夺政权。
除了“幻日”和“日晕”，9月22日北京还将迎来“日偏食”的天文奇景。
中国古人把“日食”称为“日蚀”，认为“日蚀”的出现是上天的警示。中国传统文化讲究天人合一，日代表德，日食无光，就是失德。古人认为日食是君主施政失德的天象反映。
李淳风在《乙巳占》中写道，日象征一国之主与德政：“日者，人主之像，故王者道德不施，则日为之变。”
“日蚀”往往预示有重大的政治和社会变化，或者灾难的发生。李淳风指出：“日蚀，必有亡国死君之灾。”
他还表示，“蚀少半灾轻，蚀大半灾重。蚀既（全部），亡国杀君之像。”
“日食少半，诸侯、大臣亡国失地相逐。蚀半，有大丧亡国。蚀大半，灾重，天下之主当之。蚀尽，亡天下，夺国，臣弑君，子弑父，不出三年。”
大意是：日食只要过半，灾难就会惨重；日食有大半，灾情会很严重，君王首当其冲；如果全日食，不出三年夺其国，亡天下。
按照中国古籍的记载，北京近日频繁出现的这些异象，均预示中共政权或即将覆灭。
今年是乙巳蛇年，也是中共党魁习近平的本命年，按照周易八卦来推断，习今年“犯太岁”，恐有灾祸。近期，有关习近平健康出现问题，权力不稳的迹象不断出现，引发国际舆论关注。
唐代高僧黄檗禅师留下了一部国运预言诗，准确预言了后世数百年的历史，其中有一句“赤鼠时同运不同，中原好景不为功。西方再见南军至，刚到金蛇运已终”，被普遍认为是说中共在蛇年会完结。
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